Медиа Активист

[vidov]

На форуме АРИ прочитал такое сообщение:

"Понимаю, немного не по теме, но хочу, чтобы прочитало больше людей. Один мой знакомый полуеврей работает в израильском культурном центре. Так вот, с его слов, при его разговоре с раввином выяснилось следующее. В Израиле, в библиотеке, где хранятся все святые книги иудеев, есть также все источники славянской истории и подлинники славянских святых писаний.
Все, что удалось узнать:
1) если бы славяне узнали, кто они такие, то сразу бы устроили революцию. Почему? А потому, что тогда (до крещения) они жили, как счастливые свободные люди, а сечас живут, как рабы.
2) Славяне были последними из народов, на которые удалось надеть ярмо рабства, и поэтому они сейчас отличаются от других народов (загадочная русская душа)
3) На распространение этой информации наложено ТАБУ, и поэтому это - по большому секрету.
4) Когда-то так свободно жили и евреи тоже, но уже очень давно все по-другому. Больше этот раввин ничего сказать не мог.
Так что делайте выводы..."

Наши далекие предки верили, что мы не рабы божьи, а потомки солнечных богов, которых надо быть достойными.
Мы - наследники древней ведической цивилизации - Гипербореи, от которой стала распространяться культура на Запад.

У разных наций, в том числе и у русской, была своя идеология - религия, направленная на сохранение своего рода, которую по-современному можно назвать родианством. У нашего народа была светлая религия, основанная на таком восприятии окружающего мира, которое, будучи более приближенным к реальному, к природе, чем большинство современных религий, помогало ему выживать и множиться.

Русские были не язычниками, а верили в единого бога - Род - творца всего мира, который выступал в двух ипостасях - как бог Вселенной, и как домашний бог - предок, пращур русского рода. Бог назывался также Триглав. Это был единый Бог, но в трёх лицах, а именно Сварог, Перун и Световид. Последние два были порождением Сварога. Остальные боги были сотворены Родом и ведали различными явлениями природы и помогали (или мешали) в быту. Это – внеземные, солнечные боги, дававшие жизнь всему живому, - Даждьбог, Яровит, Хорс (вспомните, сколько в русском языке слов с корнями "яр", "хор" или "кол"). Наши предки говорили о себе как о Даждьбожьих и Ярилиных внуках, как о потомках богов, которых надо не бояться, а быть достойными, не просить их, а славить. Земные боги покровительствовали земным благам (Велес, Купало, Чур, Макошь - подательница благ, покровительствовала браку и семейному счастью, богиня судьбы). Кроме этого, были боги преисподние и водные.

Наши пращуры делили мир на три части. Правь, находящаяся на небе, - то, что правильно - правда, по которой надо жить, - благо (олицетворяет Белбог). Явь, расположенная на земле, - все, что явно, видимо. И Навь - потусторонний мир – неправда (олицетворяет Чернобог). То есть, верили в светлые силы добра, которые противостоят темным силам зла. Стоит силам добра уступить и весь мир погибнет - опустится в "тьму кромешную". Поэтому русский человек старался в Яви жить по законам Прави. Не зря в народе говорится: "Не в силе бог, а в правде!" и "Лучше умереть, чем неправду терпеть".

Если человек живет по законам своих предков, он, умирая, возносится на небо в Рай (Ирий). Здесь он будет мирно трудиться (а не бездельничать!) на полях Сварога небесного, обретя жизнь вечную, и соединится со своими предками. А они наблюдают оттуда: правильно ли их потомки живут на земле, и будет стыдно, если жил не по их заветам, когда, рано или поздно, предстанешь перед ними. Считалось, что лишь под сенью обычаев своих предков человек и на земле, и даже после смерти, мог чувствовать себя спокойно. Народ говорил: "Как жили деды да прадеды, так и нам жить велели".

Религия древних русов была деистична. Они не отделяли богов от сил природы, а поклонялись всем силам природы: большим, средним и малым. Всякая сила была для них проявлением Бога и, вместе с тем, самим Богом, который был для них всюду. Свет, тепло, молния, дождь, родник, река, ветер, дуб, плодородие земли. Все, что давало и двигало жизнь, было обожествлено. Русские люди жили в природе, считали себя её частью и, так сказать, растворились в ней.

Земля, в которой покоились предки (пращуры) какого-либо рода, и которая переходила по наследству из рода в род, считалась неприкосновенной ("С родной земли - умри, не сходи!").

Правильно оценивалась роль Солнца - творца всего живого. Жизнь шла по солнечному календарю-коло (кругу). Основные праздники приходились в дни зимнего и летнего солнцестояния (22 декабря - праздник Рода и рождество нового солнца - зимние святки, 22 июня - праздник Купала - летние святки), а также в дни равноденствия. Новый год, начинаясь с первого весеннего месяца, праздновался в дни весеннего равноденствия, когда начинало просыпаться все живое и прилетали посланцы Ирия (Рая) - жаворонки (21 марта - праздник богини любви Лады, сегодняшняя масленица с блинами, символизирующими солнце). В день осеннего равноденствия (22 сентября) - праздник Световида после уборки урожая.

Эти народные праздники, которые никогда не имели статуса официальных, прошли сквозь века. Они сохранились до сих пор, несмотря на противодействие государства ("Обычай старше закона").

На Руси считали, что дети - от бога, поэтому, чем больше их, тем лучше. Это - потомки солнечных богов. К тому же, это будущие воины-защитники, работники, матери ("Дети - благодать божья"). Наличие в семье 7-12 детей было обычным.
Сложившаяся система подготовки воинов, начиная с малолетства (народные игры, борцовские поединки, групповые кулачные и палочные бои, другие молодецкие потехи), укрепляла обороноспособность при набегах враждебных племен. Очищающие купания в любое время года, русская парная баня, чтобы "держать в чистоте тело и душу", использование "природной аптеки" и другие бытовые традиции укрепляли здоровье народа.

Жизнь в русской общине с ее самоуправлением на основе нравственных законов вырабатывала привычку решать проблемы "всем миром", создавала особый склад мышления русского человека: "На миру и смерть красна!".

ВОТ КТО МЫ ЕСТЬ!
И этим надо гордиться, а не роптать или каяться.
Делать все, чтобы восстановить на нашей земле русскую власть.

[Пафнутий]

а ты тогда откуда узнал все тайны?

[Крошечка хаврошечка]

Начинаем бегать в посконных рубахах и прыгать через костер!
Мы боги!

[Англобойца]

Пафнутий, а может пора уже ввести цензуру на спам и без лишних слов стирать пидорасов?

[balamut]

Прочитал..прослезился.. утерся...вот КТО МЫ оказывается кто есть.. особенно порадовали завалы книг у Евреев, где вся правда матка написан, и за чем они ТАКОЕ только у себя держат... да и вообще хочется посмотреть на того приятеля которому еврей все это рассказал

[balamut]

Интересно, а ты кто тогда? А? Случаем не из народа? Мессия новый? И чего то это ты так о счастье нашем печешся?

[balamut]

Придурок Дорасти до нас..хотя бы умственно, не то что морально и запомни - человек унижающий других - не достин унижаемых, удачи тебе .......

[balamut]

Ой, а ты прям ВСЕ и о обо ВСЕХ знаеш.. я же говорю - Мессия... Ты дорогой не забывайся, ладно? Никто никого не мочит - на этом форуме если кто-то кого-то и "хреначит" - то это в запале, а так туту народ мыслями делится, пытается разобраться что к чему. А вот ТЫ, всех уже подвел под одну черту. Так что - САМ ДУРАК

[balamut]

Да к стати - БРАТВА! С 23 ВАС! Всех кто может бороться и кто настоящий воин!

[Qiuene02]

It was Silas Bannerman who finally ran down that scientific wizard and arch-enemy of

mankind, Emil Gluck. Gluck's confession, before he went to the electric chair, threw much

light upon the series of mysterious events, many apparently unrelated, that so perturbed the

world between the years 1933 and 1941. It was not until that remarkable document was made

public that the world dreamed of there being any connection between the assassination of the

King and Queen of Portugal and maple story mesos the

murders of the New York City police officers. While the deeds of Emil Gluck were all that

was abominable, we cannot but feel, to a certain extent, pity for the unfortunate,

malformed, and maltreated genius. This side of his story has never been told before, and

from his confession and from the great mass of evidence and the documents and records of the

time we are able to construct a fairly accurate portrait of him, and to discern the factors

and pressures that moulded him into the human monster he became and that drove him onward

and downward along the fearful path he trod. Emil Gluck was born in Syracuse, New York, in

1895. His father, Josephus Gluck, was a special policeman and night watchman, who, in the

year 1900, died suddenly of pneumonia. The mother, a pretty, fragile creature, who, before

her marriage, had been a milliner, grieved herself to death over the loss of her husband.

wow power leveling This

sensitiveness of the mother was the heritage that in the boy became morbid and horrible.
In 1901, the boy, Emil, then six years of age, went to live with his aunt, Mrs. Ann Bartell.

She was his mother's sister, but in her breast was no kindly feeling for the sensitive,

shrinking boy. Ann Bartell was a vain, shallow, and heartless woman. Also, she was cursed

with poverty and burdened with a husband who was a lazy, erratic ne'er-do-well. Young Emil

Gluck was not wanted, and Ann Bartell could be trusted to impress this fact sufficiently

upon him. As an illustration of the treatment he received in that early, formative period,

the following instance is given.
When he had been living in [url=http://www.wowgoldvip.de/power-leveling.asp]wow power

leveling[/url] the Bartell Home a little more than a year, he broke his leg. He sustained

the injury through playing on the forbidden roof - as all boys have done and will continue

to do to the end of time. The leg was broken in two places between the knee and thigh. Emil,

helped by his frightened playmates, managed to drag himself to the front sidewalk, where he

fainted. The children of the neighbourhood were afraid of the hard-featured shrew who

presided over the Bartell house; but, summoning their resolution, they rang the bell and

archlord gold told Ann Bartell of the

accident. She did not even look at the little lad who lay stricken on the sidewalk, but

slammed the door and went back to her wash- tub. The time passed. A drizzle came on, and

Emil Gluck, out of his faint, lay sobbing in the rain. The leg should have been set

immediately. As it was, the inflammation rose rapidly and made a nasty case of it. At the

end of two hours, the indignant women of the neighbourhood protested to Ann Bartell.

buy archlord gold This time she came out

and looked at the lad. Also she kicked him in the side as he lay helpless at her feet, and

she hysterically disowned him. He was not her child, she said, and recommended that the

ambulance be called to take him to the city receiving hospital. Then she went back into the

house.